觀音山四首之四
我家在城陰1,觀音日對門。我來在山中,
觀音寂無言。色相2雖可參,妙法不得聞。
譬如掬水月,水去月無痕。又如觸花氣,
花謝氣何存。我心非我有,萬物同其源。
萬物非我有,天地分其根。天地非我有,
大造3闡其元4。大造非我有,佛法轉其輪。
上窮億萬劫,下至億萬孫。唯佛心無畏,
唯佛道獨尊。湛然5觀自在,一洗眾生喧。
【題解】
本詩為五言古詩,載於《臺灣日日新報》南瀛詩壇,1921 年05月10 日;又收入《劍花室詩集• 之二• 寧南詩草》。本詩為組詩之第四首,藉觀音山之寂靜無言,抒發其佛理與人生體悟。
其中「譬如掬水月,水去月無痕……」以下,多以頂真格貫串其理,由個體、萬物到天地、造化的始末關係,最後歸諸於佛法之妙與個人之悟。
【作者】
連橫(1878-1936),字武公,號雅堂,又號劍花。臺灣臺南人。連氏先祖於康熙年間自福建漳州府龍溪縣遷臺,至連橫凡七代。十三歲時,父親連永昌購買余文儀《續修臺灣府志》給連橫,提醒作為臺灣人,不可不知臺灣事,埋下日後撰寫《臺灣通史》、《臺灣詩乘》的種苗。十八歲,逢乙未(1895)割臺變局,同年父親謝世,經歷家國雙重打擊的連橫曾短暫內渡中國,回臺後與臺南友人共結「浪吟詩社」。後入報社任漢文主筆,報務之暇,勤於史料之蒐羅與著述,其間數度來往於臺灣與中國之間,也曾短暫赴日本。居臺灣期間,曾經寓居臺中霧峰和臺北大稻埕,在臺北時除了擔任林熊徵的秘書外,並曾開設雅堂書局。連氏為近代臺灣著名的漢詩人、史學家,在日治中期以前的臺灣文化界,堪稱活躍的知識分子。著作有《臺灣通史》、《臺灣語典》、《雅堂文集》、《臺灣詩乘》、《劍花室詩集》等,並刊行《臺灣詩薈》,今俱編入《連雅堂先生詩文集》(臺灣文獻會)。
【注釋】
1. 城陰:陰,山之北、水之南稱陰,城陰,指城北。
2. 色相:本指色彩所呈現的質的面貌,佛家認為一切物質顯現於外、可以眼見的形相,包括喜怒哀樂等,都是色相。
3. 大造:指天地,大自然。
4. 元:開始。
5. 湛然:清澈的樣子。「湛然」亦為唐代天臺宗高僧(711-782)之名號。
【延伸閱讀】
1. 連橫〈夜宿凌雲寺〉《劍花室詩集• 之二寧南詩草》,臺灣省文獻會,1992 年。
2. 趙曉東〈雨後遊觀音山寺〉《風月報》56 期,1938 年1 月16 日。
3. 鄭麗生〈秋日遊觀音山凌雲寺有作〉《臺南新報》7535 期,1923 年2 月20 日。
(陳素貞)