梵宮1偏得占名山,屼2作蠻州3第一觀。澗引遠泉穿竹響,鶴期朝磬4候僧餐。夜深佛火搖鮫室5,雨裏檳榔綴法壇。不是許珣6多愛寺,須知司馬是閒官7。
【題解】
本詩為七言律詩,收入《全臺詩》第壹冊。傳說竹溪寺為臺灣第一座寺院,事實上竹溪寺的修建歷史要等到乾隆後期才開始有較明確的記載,乾隆54年(1789)里人蔡和生倡修,至嘉慶元年(1796)黃鐘岳等再募捐重修。光緒12年(1886)候補通判鮑復康重修,此時竹溪禪寺已成為一棟標準閩南風格寺院,位於今臺南市南區體育場附近。此詩承襲一般傳說,首二句指出竹溪寺是「蠻州第一觀」,可見領臺之初前來的清朝官員對臺灣的「異域觀感」。三四句著重在聽覺描寫,第三句更扣緊「竹溪」二字加以想像發揮。四五句以「佛火搖鮫室」、「檳榔綴法壇」展現臺灣的南國風味。末二句則以含蓄的手法表達被調派來臺的無奈與不得意。
【作者】
齊體物(?~?)。見〈澎湖嶼〉。
【注釋】
1. 梵宮:佛寺。
2. 屼:音ㄨˋ,山高聳的樣子。
3. 蠻州:指臺灣。
4. 朝磬:磬,寺院中召集眾僧用的雲板形鳴器或誦經用的缽形打擊樂器。
5. 鮫室:鮫指鮫人,神話傳說中的人魚。鮫室指鮫人在水中的居室。《述異記》下:「南海中有鮫人室。」
6. 許珣:又作許詢,字玄度,西晉人。曾捐會稽山陰之住宅,築成「祇洹寺」,時人稱頌他不僅有高逸的情懷,而且能通過玩賞山水,實現這種情懷。其事蹟見《世說新語》、《建康實錄》等。
7. 須知司馬是閒官:司馬,清時「海防同知」之俗稱,主要是稽查鹿耳門海口,負責鹽政、緝捕盜匪、海防等行政事宜。按理說這職銜任務繁重,作者卻視之為「閒官」,當有更大抱負理想而屈居此官職之意。
【延伸閱讀】
1. 林青蓮〈竹溪寺〉,《全臺詩》第參冊。
2. 章甫〈遊竹溪寺〉,《全臺詩》第參冊。
3. 許南英〈臺灣竹枝詞〉十首之八,《全臺詩》拾壹冊。