雁塔題名1久,詩星燦講堂2。風騷追七子3,翰墨繼三唐4。鬥韻催銅鉢5,聯吟泛玉觴6。斐亭餘響在7,旗鼓許重張。
【題解】
本詩為七言律詩,載於《詩報》第114號(1935年10月1日)。詩題中的「進士第」指開蘭進士楊士芳故宅(位於今宜蘭市力新街16巷內)。楊士芳(1826-1903)為同治7年(1868)進士,原分發浙江紹興知縣,以丁父憂未赴任,此後長居宜蘭,不復任官,並全力投入蘭陽的文教事業。曾與舉人李望洋、李春波等倡建宜蘭孔廟(1869),並擔任仰山書院山長(1875)。楊士芳對宜蘭貢獻卓著,又是蘭地唯一的進士,因此過世後,其舊宅被稱做「進士第」,成為宜蘭重要的文學地標。昭和10年(1935)宜蘭「仰山吟社」於楊氏故宅召開詩會,並以〈進士第雅集〉為題,以緬懷前人功業,同時也期望藉由詩社集會維繫漢文化於不墜。此詩前半部標舉楊士芳高中進士之榮耀,並推崇其文學成就直追「建安七子」與「三唐」詩人。後半部則強調眾人在此擊缽催詩,乃昔日「斐亭吟社」的風流餘響,衷心企盼能藉此重振漢文傳統。
【作者】
吳蔭培(?-1944),字竹人。世居新竹,大正2年(1913)任新竹街保正。吳氏學識淵博,又工於詩文,以傳承漢文化為己志,常應聘至各地教授漢學,如昭和6年(1931)5月擔任「岡山吟會」教師、昭和8年(1933)擔任宜蘭追遠堂義塾漢文教授。因寓居宜蘭教學之故,加入當地的「仰山吟社」,與蘭陽詩人互動往來十分密切。昭和12年(1937)赴日本神戶擴展見聞,「仰山吟社」曾為此特別召開「送別吳蔭培」擊缽會。此外,吳蔭培也積極參與全臺各地詩社活動,或應邀擔任詞宗,在當時漢詩界相當具有名望,留下數量頗多的作品。
【注釋】
1. 雁塔題名:喻科舉中試,金榜題名。
2. 詩星燦講堂:詩星,詩人中的明星,指開蘭進士楊士芳。講堂:儒師講學所在。此句謂楊士芳曾任仰山書院山長。
3. 七子:指漢代建安七子。
4. 三唐:歷來論唐人詩作,多以盛唐、中唐、晚唐分期,謂之「三唐」。
5. 鬥韻催銅鉢:鬥韻,謂賦詩填詞時以險韻競勝。催銅鉢,古人吟詩競賽時,以擊銅缽催詩,要求缽聲一止,詩即吟成。此句描寫詩會上擊缽吟詩,競爭熱烈的情形。
6. 聯吟泛玉觴:聯吟,即聯句,兩人或多人共作一詩。玉觴:酒杯。
7. 斐亭餘響在:斐亭為清康熙32年(1693)臺灣巡道高拱乾捐資於道署內所建,後來成為臺灣八景之一:「斐亭聽濤」。光緒14年(1888),唐景崧修葺舊亭,並成立「斐亭吟社」,邀集能詩者在此拈題選句,擊缽催詩。唐景崧並自撰楹聯云:「鐵馬金戈,萬里歸來真臘棹。錦袍紅燭,千秋高會斐亭鐘。」
【延伸閱讀】
1. 楊士芳〈晚年偶吟〉,《全臺詩》第玖冊。
2. 李康寧〈蘭齋話舊〉,《詩報》第273號(1942年6月15日)。