男女紋身1半露裎2,憑人指點聽蕃情。風傳牧笛3山如古,社起炊煙午日晴(入加里番社)4。
【題解】
本組詩為七言絕句,收入《掞藻牋》。屏東為臺灣最南的縣治之區。清治以來為鳳山縣所轄之域,早期此區平地有鳳山八社熟番,東部山區則為傀儡蕃之域而南部則為瑯峤十八番的區域。而屏東之名始於….本選詩為屏東雜詠五首之第三首,主要描寫的對像是「加里番社」的風情。加里乃是一種譯音的寫法,傀儡的臺語讀音「加里」,「加里番社」實際上是指屏東縣山區的「傀儡番」原住民,在族群分類知識尚未普及的年代,文人猶尚過去傳統及民間的說法來記述。詩中反映原住民紋身、裸露為常的習慣,而山中的牧笛之聲恐是區域原住民的鼻簫、鼻笛之類的樂音。長期以來傀儡番雖然經歷與不同文化的接觸,猶保存的部落傳統的生活風習。
【作者】
吳景箕(1902-1983)為日本東京帝國大學文學士,臺灣光復後曾任首屆斗六中學校長,雅好詩文,集成5000餘首「梅鶴水雲詩存」(未出版),終其一生,遺世隱居於「梅鶴仙館」。雲林人,秀才吳克明長子,斗六高中首任校長(1946-1948)。吳氏祖先,原為福建省南靖縣人。清咸豐年間,第十二代五成公渡海來臺灣,卜居雲林縣古坑鄉嵌頭厝(今永光村)。克明公中秀才,遷居斗六。當時所建四合院至今猶存,稱「吳秀才邸」,為雲林古蹟之一。景箕幼從雲林進士黃紹謨習漢文,後東渡日本,就讀東京大學,其時,景箕弟景徽亦遊學日本京都(西京),景箕往返兩地,後其遊學期間諸作付梓,遂名以《兩京賸稿》,兩京即東京、西京。後又刊《蓴味集》、《簾青集》、《蕉窗吟草》、《掞藻牋》、《詠歸集》等作品。《蕉窗吟草》、《掞藻牋》、《詠歸集》藏國家圖書館臺灣分館,雲林科技大學漢學研究所所長鄭定國先生於雲林縣進行田野調查,得《兩京賸稿》、《蓴味集》、《簾青集》等。
【注釋】
1.紋身:在身體皮膚上刺染各種圖案。亦作「刺青」、「文身」。
2.露裎:露裎,音ㄌㄨㄛˇ ㄔㄥˊ,不穿衣服,光著身體。
3.炊煙:燒煮食物時所冒出的煙。
4.加里番社:加里,河洛語的「傀儡」。加里番社即言傀儡番社,「傀儡番」的稱呼最早出現在清朝,屏東縣東側山區的原住民。日治時期移川子之藏的研究,指的是魯凱族、排灣族拉瓦爾群與布曹爾本群。
【延伸閱讀】
1.李丕煜〈傀儡番〉,《全臺詩》第壹冊。
2.孫元衡〈裸人叢笑篇,十五首之十一〉,《全臺詩》第壹冊。
3.張湄〈番俗,六首之六〉,《全臺詩》第貳冊。
(邵玉明)