臺陽雜興三十首之十九
受朝壇1 外盡罛2 寮,蘆荻波濤一望遙。
七日能平花鴨亂3朱一貴以養鴨倡亂,百年猶唱草雞謠4謂鄭成功事,見《池北偶談》。
走差麻達鳴腰鐵番童年十五、六者,謂之「麻達」;執驛遞役5,待字雛娘聽鼻簫臺稱幼女曰「娘」。鼻簫,以鼻吹者;與嘴琴同。6 拚醉何須謀麴糱7,椰漿如玉白盈瓢8。
【題解】
本詩為七言律詩。收入《全臺詩》第捌冊。光緒初年福建巡撫王凱泰巡臺時,於政務之暇作〈臺灣雜詠〉三十二首,馬清樞當時擔任臺灣府學教諭,與之唱和〈臺陽雜興〉三十首,並合刊為《臺灣雜詠合刻》,該書「足以見一時賡和之盛,又可貽他日釆風之資」,此處選錄〈臺陽雜興〉第十九首,作者記述所見臺南沿海捕魚景觀,與朱一貴、鄭成功的傳說,及平埔族生活與酒釀、椰漿等食事,詩雖簡扼,然頗能勾勒當時臺灣歷史、民俗與物產、生活等重要景象。
【作者】
馬清樞(? - ?),見〈臺陽雜興三十首之十〉。
【注釋】
1. 受朝壇:可能是指康熙50 年(1711)臺廈道陳璸在小東門外三里永康里處建造的「萬壽亭」。依照清朝禮制,每逢聖壽、元旦、冬至,臣子應向皇帝朝覲慶賀,但臺灣孤懸海外,只能在當時的府學明倫堂內,舉行遙祝恭賀典禮,康熙50 年(1711)始由臺廈道陳璸在小東門外建「萬壽亭」。
2. 罛:音ㄍㄨ,大的魚網。
3. 七日能平花鴨亂:康熙60 年(1721),朱一貴在今高雄縣內門鄉起事,攻下岡山兵營,不久占領臺灣府城,七天之內,幾乎攻下全臺灣,被尊為「中興王」,建年號「永和」,大封功臣。不久,清廷派軍登陸臺南鹿耳門,迅速平亂,朱一貴的王朝只維持一個多月。朱一貴原以養鴨為生,傳說他一竿在手,便能讓鴨群聽其號令,被鄉人稱為「鴨母王」。
4. 百年猶唱草雞謠:指鄭成功故事;清人王士禛《池北偶談》卷二十二「廈門塼刻」,記載明末廈門有一僧,掘得一古磚,磚上刻有十六字謠讖:「草雞夜鳴,長耳大尾。干頭街鼠,拍水而起。起年滅年,六甲更始。康小熙魄,太和千紀。」有識者解曰:草雞大尾長耳,雞屬酉,鄭字也。干頭銜鼠,甲子也。謂鄭芝龍以天啟甲子起海中為盜,至康熙甲子(1684)而滅,康小熙魄,寓年號也等等。
5. 走差麻達鳴腰鐵:走差,指遞送公文之差事,平埔族未婚的男子稱為麻達,麻達在腰間繫有數個鐵片,走路時鐵片相擊,發出聲響,從聲音的大小、節奏快慢,來判斷行走的速度及距離。
6. 待字雛娘聽鼻簫:平埔族的婚姻制度以男方入贅為主,擇偶時,由男子向喜歡的女子以吹鼻蕭、彈口琴等示愛,若女子允諾,則雙方開始自由戀愛,甚或同居,而後再告知父母,由女方辦理嫁娶。
7. 麴糱:釀酒的酒麴,亦指酒。
8. 瓢:本指舀水的工具,此指剖開的椰實。
【延伸閱讀】
1. 何澂〈臺陽雜詠〉,《全臺詩》第捌冊。
2. 王凱泰〈臺陽雜詠〉,《全臺詩》第捌冊
3. 陳錦〈臺陽雜詠合刻題詞〉,《全臺詩》第拾貳冊。
4. 張湄〈臺灣雜感〉四首之二,《全臺詩》第貳冊。
(陳素貞)