重泉聲裡獨徘徊,曾為先翁採藥來1。
怪底餘香至今在,四時芝朮有花開2。
【題解】
本詩為七言絕句,收入《全臺詩》第肆冊。經查我國名為「二重溪」的地點共有以下六處:桃園縣楊梅市大同里、南投縣中寮鄉義和村、雲林縣斗南鎮明昌里、臺南市東山區南溪里、臺南市大內區曲溪里、屏東縣車城鄉溫泉村,但是詩題的「二重溪」應該都不在這些地方,而是指「雙溪」(今臺北市士林區溪山與翠山二里),原因主要有三:其一,作者為臺北關渡人,主要的活動範圍也都在臺北地區,詩中更說他曾經為了先父來此採藥,故此「二重溪」應該在他的主要生活地區之內;其二,「二重」即含有「雙」之意;第三,詩中所描述之地理環境應為山地或丘陵地形,與士林雙溪地區的地形相符。作者主要描述此地有不少中藥材可以摘採,四季都能聞到芳香的氣味,讓人心曠神怡。
【作者】
黃敬(? -1888),字景寅,淡水廳芝蘭堡干豆莊(今臺北市北投區境內)人,因干豆或作關渡,所以也被稱為「關渡先生」。幼年喪父,由母親潘氏撫養長大,事母至孝。時安溪舉人盧春選來臺設教,乃拜其為師,學習《周易》。咸豐4 年(1854)為歲貢生,授福清縣學教諭,以母親年老而推辭。在干豆的天后宮(即今關渡宮)設立私塾,誨人不倦,先後入其門下者有數百人。當時大龍峒港仔墘(今臺北市大同區境內)的曹敬同樣作育英才甚多,被併稱為「二敬」,若再加上鄭用錫、李望洋與陳維英,則為清領時期北臺五大宿儒。著有《易經義類存編》、《易義總論》、《古今占法》以及《觀潮齋詩》,皆未刊,日治末期陳鐓厚與李恆剛曾廣為搜求輯佚,今《全臺詩》有其詩作共一百四十首。
【注釋】
1. 重泉聲裡獨徘徊,曾為先翁採藥來:重泉,很多道泉水(或指瀑布)。先翁,即「先父」,稱死去的父親。耳朵聽著很多道泉水的聲音,我自己一個人獨自在山中走來走去,想到之前曾經來此地為先父採藥。
2. 怪底餘香至今在,四時芝朮有花開:芝,即芝草,又稱芷草、白芷,香草名。朮,音ㄓㄨ ˊ,指白朮,亦為香草名。讓我覺得很奇怪的是,當時聞到的藥材香味到現在都還飄散著,原來這邊一年四季都有白芷或白朮等草藥在開著花呢。
【延伸閱讀】
1. 鄭經〈谿行〉,《全臺詩》第壹冊。
2. 謝道隆〈遊圓山〉,《全臺詩》第拾壹冊。
3. 劉育英〈圓山八景七絕:石壁晴虹〉,《全臺詩》第拾貳冊。
(顧敏耀)