溫泉者如何,治病兼養痾1。源流在何處,彰化卦山阿。君不見十二勝2中仍入選,此中修禊3無不善,最是泉勝地亦靈。樂仁樂智4興不淺,玉瀉5湯6槽日盈盈。撫今大地瘡痍7甚,心身滌淨妙莫名。我亦願把俗慮洗,免為區區8感不平。熱不因人宜澡德,無冬無夏自天成9。茫茫佳氣自氤氳10,效同別府11廣傳聞。浴罷振衣山上望,眼前詩料12許平分。
【題解】
本詩為七言古詩,載於《臺灣日日新報》(1934年)。彰化溫泉位於八卦山麓,是導引自八卦山湧出的天然礦泉,人們將湧出之冷礦泉接引上山,加熱後供人沐浴,地點大約是在現今大佛風景區後方停車場(一說位在今培元中學附近)。昭和8年(1933)9月於北白川宮能久親王紀念碑(今彰化大佛處)下方設置公共溫泉浴場,計投入27000元興建,面積173坪。戰後(1945年後)一度重建營運,民國40年至50年間,仍經常作為政府機關開會及招待貴賓休憩的場所,現今泉已枯竭,浴場也已不復存在。此詩描寫彰化溫泉勝景,既具治病之療效,景光殊異,兼可暢神。
【作者】
盧三多(?-?),澎湖人,日治時期詩人。
【注釋】
1. 痾:音ㄜ,古同「屙」,病。彰化地方人士為推動溫泉設立,將泉水送交臺灣總督府研究所分析,泉質分析結果為碳酸鐵泉,據說對胃腸病、婦人病等均具有相當療效。
2. 十二勝:八卦山曾在日治時期獲選為全臺十二勝景之一。日治時期十二勝:草山北投(陽明山)、烏來、大溪、角板山、五指山、獅頭山、次高山、八卦山、霧社、北港、虎頭埤、旗山。
3. 修禊:古代於春秋兩季在水邊舉行的一種祭禮,臨水洗濯以除不祥。
4. 樂仁樂智:典故出自《論語•雍也》:「知者樂水,仁者樂山。」意謂:智者喜愛水,仁者喜愛山。此處以樂仁樂智比喻喜愛山水。
5. 玉瀉:形容溫泉注入水槽,在陽光照耀下顯得晶瑩清澈。
6. 湯:溫泉。
7. 瘡痍:瘡痍,音ㄔㄨㄤ ㄧˊ,創傷,也比喻遭受災禍後凋敝的景象。
8. 區區:小;少。形容微不足道。
9. 「熱不因人宜澡德」二句:指溫泉既可沐浴淨身,又可怡情養性,寒暑皆宜。
10. 氤氳:煙氣、煙雲彌漫的樣子。
11. 別府:謂彰化溫泉可媲美日本九州的別府溫泉。
12. 詩料:作詩的材料。
【延伸閱讀】
1. 施梅樵〈陪江亢虎游彰化溫泉〉,《鹿江集》。
2. 朱受藍〈溫泉歌〉,《詩報》第72期(1933年12月28日)。
3. 張達修〈彰化溫泉偕內子作〉,《醉草園詩集》。