七夕有懷
牛女1不相見，各在河一邊2。萬古長相思，佳期亦偶然。謂汝憚行路3，晝夜行周天4。謂汝畏河廣5，一葦可航焉6。即使上帝酷7，何至索嫁錢。又或憚耕織，生離亦可憐。靜坐仰辰象8，潛心探真詮9。一歲一渡河，斯言長訛傳10。昔者初開闢，雙星各在躔11。豈其逢七夕，而有鵲橋填12。古人戒好色，善譬儆塵緣13。義本不苟合14，雲雨期無愆15。寡慾以養心，壽亦侔坤乾16。人不學牛女，少壯芳情牽。生屈巾幗中17，死葬羅裙前18。跬步不相離19，歡娛無百年。養生有真諦，何慕餌丹鉛20。
【題解】
本詩為五言古詩。見於龍文本《泰階詩稿》。七夕形成，與民間流傳的牛郎與織女的故事有關，它最早可以追溯到春秋戰國時期。當時的七夕為祭祀牽牛星、織女星。漢朝以後，開始與牛郎織女的故事聯繫起來，並且正式成為屬於婦女的節日。臺灣七夕時的習俗，是屬於婦女與青少年的節日，如《安平縣雜記》：「七月七日，名曰七夕。人家多備瓜菓、糕餅以供織女(稱曰「七娘媽」)。有子年十六歲者，必於是年買紙糊彩亭一座，名曰「七娘亭」。……於七夕晚間，命道士祭獻，名曰「出婆姐」。言其長成不須乳養也。」內容提及婦女於七夕時乞求織女賜精巧手藝、家長買七娘亭祈求保護其子女平安成長等，臺灣七夕的習俗，多以這兩件活動為代表。
李逢時〈七夕有懷〉，則是以另一面的思考方式來詮釋這個節日。當所有人都認為牛郎織女可以在七夕會面，如此的浪漫時。詩人卻認為一年只能見一次面，是勸戒情竇初開的少男少女，要注意男女之間的情愛，不可太過，如此才能夠養生與天地同壽。其將牛郎織女的故事詮釋成戒慾的寓言，在傳統文人中，頗為罕見。詩作中先將牛郎織女的典故，鋪陳出來，以及為何要分隔天河兩地。接著在思索典故的意涵，在於有社會教化的意義。男女之情，雖是天性賦予，但要懂著節制，方可養生。
【作者】
李逢時（1829-1876）
【注釋】
1.牛女：指牛郎與織女。
2.河一邊：河，指天河、銀河。
3.謂汝憚行路：指牛郎織女害怕走路太遠。
4.周天：曆法以三百六十度為周天，即繞天體一周。
5.謂汝畏河廣：典出《詩經‧衛風‧河廣》，語意為「說你害怕黃河寬廣。 」此處河應不是指黃河，而是指天河。
6.一葦可航焉：典出《詩經‧衛風‧河廣》語意為「一支葦筏可飛渡。」
7.上帝酷：玉帝太殘酷。
8.辰象：星象。
9.真詮：真正的意義。
10.訛傳：錯誤的傳言，謠傳。
11.雙星各在躔：躔，日月星辰在其軌道上運行。此處指牛郎星與織女星各別在其軌道上運行。
12.鵲橋填：鵲橋，相傳每年七夕，為了讓織女渡過天河與牛郎相會，喜鵲會飛聚起來，搭成跨越天河的橋道，稱為「鵲橋」。
13.善譬儆塵緣：指運用良善的譬喻來告戒一般世人。
14.義本不苟合：其義是希望男女之間不要隨意茍合。
15.雲雨期無愆：雲雨，指男女交歡之事。愆，ㄑ一ㄢ，超過，無愆，不要超過。
16.壽亦侔坤乾：侔，ㄇㄡˊ，等同。坤乾，天地。此句指壽命能等同天地。
17.生屈巾幗中：在生時，都離不開女性溫柔鄉。
18.死葬羅裙前：不懂得節制，而損害精神，終至形滅。
19.跬步不相離：男女之間，寸步不離。
20.何慕餌丹鉛：何必羨慕服食丹藥的仙人。
【延伸閱讀】
1.劉家謀〈七夕〉，《海音詩》。
2.施瓊芳〈七夕〉，《石蘭山館遺稿》。
3.章甫〈七夕連雨〉，《半崧集簡編》。
（王嘉弘）